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        在命理学中，领路命理的技法多各种种，络续会说明不同的事项，索求不同的象意及福祸判断。举例，在分析行状财气、婚配、父母、子女、健康等方面，会诓骗不同的手段。加之不同派别所侧重的技法也各有偏重，底下为大众先容十种常用的断命中枢技法。

1、喜忌法

这里所说的喜忌法，是指以日干体性的原始喜忌为依据，主要用于分析日干五行与十神之间的建树关联。此技法是四柱论射中最基础的时代之一。

举例：日干喜财，而财星得生扶且不受克制，则命主常常家说念敷裕，财气亨通，父亲才能出众且宝贵颖慧。反之，若日干忌财，而财星得生扶且不受制约，则命主络续难以聚财，容易破财损财，父亲要么才能有限，要么多故之秋。其余情况不错此类推。

喜忌法主要查考日干的原始喜忌与命局均衡所需喜忌是否一致。若两者一致，其荣华档次络续较高；反之，则相对较低。

此外，一般来说，若四柱中日干的原始喜忌与均衡喜忌相符，命主的东说念主生幸福感常常更强，一世中所从事之事多为心甘宁愿、乐于为之。

2、组正当

组正当，即说明命局中五行、十神、口头的组合特性，分析命理的余缺、匹配特性及生克阶梯。

每个命局的组合情况不同，会对日干的喜忌及东说念主生福祸产生滚动作用，影响深刻。组合模样包括十神组合、干支组合、生克组合、合冲组合、刑害组合、明暗组合、遐迩组合、阴阳组合等，这亦然四柱论命的基本技法之一。

举例，射中若七杀、阳刃、伤官、枭神等凶神组合较多，命主一世中身边之东说念主常常较为颠倒，以致可能与黑社会有所交加。

3、合绊法

合绊法，指依据五行生克制化划定，分析命局、大运、流年中的干支之间发生的合化或合绊征象，再麇集日干喜忌，判断其带来的福祸事件。

“合”包括天干五合，地支三合、世界、半三合、三会等。凡用神被合化或合绊齐凶险，而忌神被合化或合绊则为大吉。

4、生助法

生助法，指某一十神对另一十神或日干产生生助作用，进而说明命局喜忌判断该作用带来的福祸。总体而言，用神得生助为吉，忌神得生助为凶。

5、化泄法

化泄法，指某一十神化泄另一十神或日干，说明日干喜忌判断其福祸影响。用神被化泄为大凶，忌神被化泄则为大吉。

6、制克法

制克法，指某一十神克制另一十神或日干，说明日干喜忌判断其福祸遵循。用神受克制为大凶，忌神受克制则为大吉。

用神若受克制，则其所代表的十神六亲方面的东说念主与事必不奏凯；忌神若受克制，则对应的东说念主与事常常奏凯吉利。

7、冲战法

冲战法，指天干或地支之间发生相冲关联，说明日干喜忌判断其福祸影响。相冲包括命局干支之间的冲战、岁运与命局的冲战，以及流年太岁冲大运与命局。

原则是：凡用神被冲克齐为大凶；忌神被冲克则为吉。但若出现天比地冲或天克地冲原局某宫位六亲，该六亲大多会有毁伤。同期，这类冲克也代表东说念主际关联病笃，易有矛盾与打破。

8、刑害法

刑害法，指说明地支之间的三刑或六害（亦称“穿”）关联，依据刑害所产生的效应判断福祸。

三刑络续标记刑伤、官非、牢狱、疾病、伤灾、弃世等丧事；六害则被视为一种罕见的妨害、伤害或碎裂。

9、十神法

十神法，即通过十神的基本含义与类象，分析其对日干喜忌的影响，进而判断命主的荣辱、福祸、祸福。

举例，正官为克我抑我之星，“正”代表光明精真金不怕火，“官”标记责罚与指点，具有拘谨行径、导东说念主向善之意。六亲方面，正官代表男命的子女，女命的丈夫。

在寓意上，正官标记禄位、进步之阶，代表职位、职权、考验、选举、学位、荣誉、地位、姻缘、子女等。

本性方面，若正官为喜用神或为忌神但受制化，命主络续品行端正、严肃郑重、遵纪称职、包袱心强、心疼名誉；反之，若正官为忌神，则可能雄厚不坚、固捏刻板、墨守陋习、恇怯窝囊、难有看成。

分析四柱时，可说明这些基本含义、正官类象以及日干对正官的喜忌，也可麇集正官在命局中的具体组合，天真进行批断。其余十神不错此类推。

10、五行法

五行法，即以干支五行的基本含义和命理类象，分析并判断命主福祸的步伐。举例，甲木属参天大木、栋梁之材，类象为松柏、乔木、丛林，青龙、宫门、有才能者、不欺地下之东说念主、顽抗不挠者等。

再如，甲木克制戊土，合绊己土；生助丙丁火，与庚金相冲等。通过五行生克阶梯，可分析一个东说念主的性格、做事、风水、健康伤病等方面。

五行法诓骗极为浮浅开云体育，多用于健康分析、六亲体象判断，以及东说念主、事、物和环境等方面的取象分析。

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